Mercredi 24 juillet 2019 Qui est l’autrice de la newsletter de la semaine ? Capillaire par Patricia Louisor-Brosset Il est 7h30, Charlie passe la main sur son crâne et y décèle une légère repousse, elle se dit qu’elle ferait bien d’arriver 10 mn à l’avance au collège pour passer chez l’Egalisatrice. Après une douche rapide, elle enfile sa combinaison et descend pour le petit déjeuner. Maman est agitée, stressée par le 3ème entretien d’embauche qu’elle s’apprête à passer, elle murmure : « Est ce que je ne devrais pas changer de pantalon ? », Mamita lui rétorque une fois de plus : « Estime toi heureuse d’être chauve, de mon temps tu aurais dû lisser tes cheveux avant ton Sur le chemin du collège, Charlie retrouve Sacha qui frissonne sous son bonnet, l’hiver n’est pas loin. Les deux adolescentes passent le grand portail avec entrain, et s’empressent de monter au 1er étage vers l’alcôve dédiée au rituel du rasage.  Le regard de Charlie croise celui de l’Egalisatrice, elle la salue d’un hochement de tête bienveillant puis la fait asseoir sur le gros fauteuil de cuir. Charlie connait l’économie de mots des Egalisateurs.trices. Elle a confiance, elle est habituée à la précision et à la délicatesse de celle qui maitrise l’art du rasage. Charlie n’a jamais eu de cheveux longs, elle n’a jamais eu de cheveux du tout. Le rituel du rasage est apparu plus de 60 ans avant sa naissance en 2030. Le premier rasage des enfants était une célébration. La célébration de l’entrée dans un monde « Comment ça ? « interrompt un élève. « Oui … dans certaines religions ou parfois même dans l’espace public, il arrivait aux femmes de dissimuler leur chevelure. Au début du 21ème siècle on justifiait très souvent le viol par la tenue vestimentaire ou Charlie tressaille, Mamita son arrière Grand-Mère lui a souvent parlé du danger de sortir seule lorsqu’elle était jeune en 2020 et des conduites qu’elle adoptait pour faire face au harcèlement de rue. Cela lui semble surréaliste et archaïque à la fois. Comment tant de négativité pouvait être attachée à des poils sur la tête ? Une main se lève : « Non bien sûr, dans une bien moindre mesure les hommes aussi étaient soumis aux diktats du cheveu. Nous sommes aujourd’hui toutes et tous chauves et c’est devenu une pratique courante dans le monde entier. Il faut savoir que beaucoup d’hommes perdaient leurs cheveux en vieillissant et cela était vécu comme une perte de pouvoir, une perte de séduction qui entrainait une perte conséquente de confiance en soi. » « Il n’y avait donc pas de femmes chauves ? » « Si, mais c’est qu’elles avaient perdu leurs cheveux à cause d’un traitement médical violent et dans ce cas elles portaient des foulards ou des perruques. La calvitie était honteuse. » Une voix s’élève au fond de la classe : « Donc on cachait les cheveux et on cachait aussi la calvitie ? C’était vraiment n’importe quoi ! »  Des questions, beaucoup de questions se bousculent dans la tête de Charlie. Elle avait, à plusieurs reprises abordé le sujet avec Mamita mais elle était loin d’imaginer à quel point le cheveu était majeur dans la construction des jugements de valeur. Genre, ethnicité, critères de beauté, rituels religieux, jeunisme, classe sociale, mode, maladie… C’était l’élément du corps humain le moins important et pourtant tellement discriminant. Charlie hâte le pas pour rentrer , elle veut en savoir plus… Mamita est assise, absorbée par sa lecture.  Mamita pose lentement son livre. « Ça a commencé en 2017 avec le mouvement « me too ». Des activistes encourageaient les femmes à partager sur Twitter leurs expériences d’agression ou de harcèlement sexuel. Le mouvement était devenu énorme dans le monde entier. Les choses commençaient à bouger positivement. C’est alors qu’un groupe de femmes s’est rasé la tête en signe de rébellion contre la montée d’un patriarcat toxique. Le mouvement des Rasé.e.s avait fait boule de neige avec l’ultra puissance des réseaux sociaux. Les hommes avaient rapidement suivi, refusant l’ancrage dans le sexisme et la discrimination. Certains Je fais partie des premières femmes à s’être rasé la tête. C’était simple, c’était rapide et identifiable. C’était notre manière de revendiquer tout en abolissant le plus possible les distinctions liées à la symbolique du cheveu. Le rasage de la tête s’est vite imposé comme un cri révolutionnaire. Cela a pris quelques années pour que le mouvement se généralise. Mais vers 2050, la quasi totalité des humains avaient le crâne rasé. On s’est tou.te.s fait avoir avec le mythe de Samson et Dalila. On ne tirait aucune puissance du cheveu … bien au contraire , c’était une prison, un carcan, un marqueur négatif qui soumettait les femmes. On avait une vision très stéréotypée des femmes en fonction de la couleur de leurs cheveux : les blondes étaient associées, à la pureté, à la candeur, à la virginité, à la naïveté mais aussi la sensualité et à la sophistication. Nous sommes noires Charlie, et nos cheveux crépus étaient dévalorisés, considérés comme sauvages, négligés et dérangeants. J’ai torturé mon crâne avant de le raser. J’ai appliqué des crèmes défrisantes qui brûlaient mon cuir chevelu, qui détruisaient mes cheveux et piétinaient mon identité. J’ai lissé mes cheveux dans des Patricia Louisor-Brosset  Les utopies précédentes 1. « Le féminisme a sauvé mon cul » par Mauvaise fille. L’autrice raconte qu’une révolution sexuelle a rendu les cours d’éducation sexuelle obligatoire dans les écoles. Et 20 ans plus tard, tout a changé. 2. « Le livre de Ruth, an 2052 » par Illana Weizman. L’autrice imagine un monde ayant connu une véritable révolution judaïque.     Pour toute question : gloria@lesglorieuses.fr. |
